Ricardo Chao sitúa a Sahagún como el epicentro documental y político de su nueva 'Historia de la reina Urraca'

 

 

Nueve siglos después de su muerte, la figura de la reina Urraca I de León continúa envuelta en claroscuros históricos, tópicos heredados y una permanente revisión de su legado político. Coincidiendo con el aniversario de su fallecimiento, el historiador leonés Ricardo Chao Prieto acaba de publicar Historia de la reina Urraca (Editorial Rimpego), una obra con la que pretende acercar al gran público la trayectoria de una monarca que gobernó en uno de los periodos más convulsos del reino leonés y cuya imagen quedó profundamente condicionada por las crónicas posteriores.

 

El libro rescata episodios poco conocidos de su vida, revisa las fuentes medievales desde una mirada crítica y vuelve a situar a Sahagún en el centro del tablero político de la época. No en vano, la villa desempeñó un papel determinante tanto en la vida de la reina como en los conflictos derivados de su matrimonio con Alfonso I de Aragón, una relación marcada por las tensiones dinásticas, las rupturas y los enfrentamientos por el control del reino.

 

Pese a la exhaustiva revisión de crónicas y documentos, la investigación de Chao Prieto no logra despejar una de las grandes incógnitas en torno a la reina: su lugar de nacimiento. El autor explica que en la Edad Media apenas se registraban los nacimientos debido a la elevada mortalidad infantil y que los niños no comenzaban a aparecer en la documentación hasta alcanzar cierta edad. Aunque Alfonso VI de León pasaba largas temporadas en Sahagún, convertida entonces en una suerte de segunda corte, el historiador considera poco probable que Urraca naciese en la villa. A su juicio, las Crónicas Anónimas de Sahagún -una de las principales fuentes utilizadas en el libro y, además, redactadas en la propia localidad- habrían reivindicado ese hecho de haber sido cierto.

 

“A favor de la hipótesis de su origen sahagunense tenemos la presencia constante de Alfonso VI en la villa, que funcionaba prácticamente como una segunda corte. Sin embargo, me resulta extraño pensar que naciera allí porque las Crónicas Anónimas de Sahagún, que son de las pocas fuentes que hablan bien de ella y que además fueron escritas en la villa, no mencionan en ningún momento ese supuesto origen. Tiendo más bien a pensar que nació en la ciudad de León”, explica el autor.

 

Donde sí existe consenso es en el papel central que desempeñó Sahagún durante el reinado de Urraca I. Ricardo Chao subraya que la villa se convirtió en escenario clave de los enfrentamientos entre la reina y su segundo marido, Alfonso I de Aragón. Para reconstruir aquellos años convulsos, el investigador ha realizado un importante trabajo de encaje cronológico entre las Crónicas Anónimas de Sahagún y la Historia Compostelana, apoyándose además en documentación procedente de archivos de la zona.

 

El resultado permite seguir con mayor precisión las separaciones, reconciliaciones y tensiones políticas que marcaron el matrimonio entre ambos monarcas, con este territorio leonés como uno de los principales escenarios de la disputa.

 

Entre las novedades más destacadas de la publicación figuran también el rastreo de crónicas francesas para esclarecer los vínculos familiares de la reina con la nobleza borgoñona, la localización de una crónica musulmana que muestra admiración hacia Urraca y un análisis de la dimensión legendaria que su figura alcanzó en las tradiciones populares de León y Asturias.

 

El volumen, de 170 páginas y editado con especial cuidado gráfico, ya puede encontrarse en librerías. La presentación oficial tendrá lugar este sábado, 16 de mayo, a las 20:00 horas, en el Salón de los Reyes del antiguo Ayuntamiento de León, dentro de la programación de la Feria del Libro de León. Ricardo Chao Prieto (León, 1975) es licenciado en Historia, diplomado en Biblioteconomía y Documentación, y especialista en Archivística. Es autor de Alfonso VI de León y su reino (Búho Viajero, 2010), El encargo del rey (Cultural Norte, 2012), e Historia de los reyes de León (Rimpego, 2017).