César Morán y la zona de Sahagún

 

 

El etnógrafo e historiador César Morán dedica las primeras páginas de su libro ‘Por tierras de León’ (1925), verdadero hito de la literatura de viajes por nuestra provincia, a la comarca de Sahagún y sus alrededores.

 

Sahagún. Primero el autor se refiere a los orígenes de la villa, como sabemos, vinculada desde el primer momento al cristianismo: “Sahagún debe su origen al sepulcro de los santos Facundo y Primitivo dos buenos leoneses que derramaron su sangre por Jesucristo". A continuación, este escritor recuerda otra denominación que recibió Sahagún, también relacionada con los dos mártires: "Domnos Sanctos, lugar donde se conservan los cuerpos de los señores santos". César Morán enseguida reconoce la relevancia del monasterio benedictino, "que desempeñó importantísimo papel político social, cultural y económico en casi toda la Edad Media". Y añade un comentario sobre el arte mudéjar y sus monumentos representativos en la localidad: "Notables son las iglesias de San Tirso y de San Lorenzo, ambas románicas, de ladrillo (...) indicando su parentesco con el arte musulmán". En palabras del escritor la riqueza de Sahagún en el primer cuarto del siglo XX se debe en especial a la agricultura y al río Cea: "...debe su actual riqueza principalmente a la agricultura, a las vegas que roturaron los benedictinos en la Edad Media y al Cea que las fertiliza".

 

Castrotierra. Tras situar Castrotierra a 23 kilómetros de Sahagún, César Morán pasa a describir dicha población. En primer lugar, se refiere al castro preastur de la Primera Edad del Hierro: "Se conservan vestigios del antiguo castro al noroeste del pueblo (...) con trincheras que lo defendían". Después se mencionan dos promontorios de tierra, donde la tradición oral señala la existencia de construcciones militares: "a uno le llaman el castillo y a otro el castillín". De acuerdo con este escritor, la actual iglesia de San Pedro Apóstol se erigió sobre un templo pagano: "... al triunfar el cristianismo se consagró al verdadero Dios el templo pagano que allí tuviesen los hombres de aquel tiempo". El cerro del castro -según afirma nuestro autor- está horadado de galerías que quedan al descubierto cuando se excavan las bodegas: "Al hacer las bodegas, que allí abundan, encuentran el terreno minado (...) hay debajo del castro una sangría (...) las paredes de la galería son de cal y canto". En Castrotierra existía una leyenda acerca de una mítica ave: "Según la fantasía popular hay por aquí una gallina con pollos de oro".

 

Castrovega. Encaramado en un alto y con desniveles naturales, el castro de esta localidad era fácilmente defendible: "...hay grandes desniveles que hacían el oficio de murallas, desde arriba era fácil defender con hondas, flechas, etc.". El escritor hace una observación sobre la gran cantidad de iglesias que hay en la zona bajo la advocación de San Pedro, como es el caso de Castrovega.

 

Cea. César Morán comienza la descripción de Cea refiriéndose a los restos de su fortaleza: "Se ven las ruinas del antiguo castillo (...) una torre se levanta como testigo, rodeada de viejas paredes". Al parecer en esta localidad hubo un castro. Una de sus laderas muestra una cueva en cuyas inmediaciones se encuentran restos humanos: "En una ladera del castro existe una cueva (...) en las inmediaciones sacan los labradores huesos y esqueletos". Además, hay en la zona iglesias del siglo XI con rasgos de estilo arabizantes.

 

Entre las descripciones de los pueblos, el escritor intercala anécdotas que le van sucediendo como la del atrevido perro que además de ladrarle le arrancó un trozo del hábito, mientras realizaba sus excursiones por la provincia en bicicleta.

 

Grajal de Campos. Situado a 5 kilómetros de Sahagún, el pueblo cuenta con un castillo en buen estado de conservación y de elegante factura. Esta fortaleza dispone de un cañón que apunta en una dirección inesperada: "En este pueblo hay un elegante castillo de piedra blanca, bien conservado (...) flanqueado por cuatro cubos cilíndricos (...) y un viejo cañón apuntando al pueblo". Por supuesto, menciona el espléndido palacio renacentista de Grajal de Campos: "...llama la atención un palacio con una reja curiosa, los travesaños son cadenas".

El P. César Morán preguntó a los lugareños si arando en las tierras habían aparecido restos arqueológicos y un hombre llamado Jorge Felipe le respondió que él tenía unas "rejas de arado muy pequeñas" (seguramente puntas flechas) Las había encontrado clavadas en un esqueleto que apareció en un sitio denominado Valdenabí o Los Llanos, donde dicen que "se dio una batalla y es verosímil". En este lugar también aparecían cacharros de Pereruela.

 

En otro pasaje de su memorable libro de viajes, el escritor se refiere a las típicas viviendas de tierra: "En este país los edificios se construyen con tierra y ladrillo por no haber piedra ni peñas donde sacarla". La piedra utilizada en los monasterios, los castillos y los cimientos de las iglesias se traía del Valle de Las Casas: " distante 43 kilómetros de Sahagún; de ese punto parece que la traían en carros para el famoso monasterio, para los antiguos castillos y para los fundamentos de las iglesias".

 

Ya al final del capítulo dedicado a Sahagún y su entorno geográfico, César Morán, infatigable viajero por las tierras de León, se lamenta por no haber visitado Castroañe y Castromudarra, poblaciones que, tomando como base la etimología del vocablo castro, "sospecho son dos fortalezas primitivas".

 

Asociación Cultural Castrum Terre. Castrotierra de Valmadrigal