Arranca la restauración de ¿las tres Marías?

La cofradía de Jesús Nazareno y Patrocino de San José ha puesto en manos de Paula Pérez Pascual y Eduardo Díez Aller las labores de restauración del paso procesional conocido como La tres Marías, un conjunto escultórico que es procesionado por los quintos de Sahagún la mañana del Viernes Santo y que, con total certeza, no haría gala de su nombre pues “se trata de dos mujeres y un varón y no de tres mujeres: dos vírgenes Marías y un San Juan”. 

El estudio del paso también ha dejado al descubierto un curioso detalle que explica la restauradora encargada de la intervención, Paula Pérez Pascual: “Con toda probabilidad este paso ha sido creado a base a añadidos. Cada una de las tres cabezas tiene un origen distinto. Sospechamos que eran figuras desemparejadas de otros pasos de Semana Santa que se colocaron ahí. Cada una tiene un estilo y presenta una manera de trabajar la madera totalmente diferente, creemos que el tronco también sería un añadido posterior”. 

Estas particularidades hacen difícil fechar la obra, si bien se calcula que, ésta, pudo tomar forma hacia el siglo XVII. 

En cuanto a la restauración, según comenta la experta, el principal problema que presentaba la pieza era una plaga activa de carcoma que había debilitado notablemente el conjunto. “Nos han comentado que, hace algunos años, ya se realizaron intervenciones similares para proteger las tallas si bien no demasiado efectivas a juzgar por su grado de actividad”. 

Una vez desinsectada, el siguiente paso se centró en retirar los añadidos realizados sin mucho criterio por manos no expertas, por ejemplo, tablillas clavadas directamente sobre el cuerpo de las tallas. “Este tipo de acciones deterioran mucho la pieza, la debilitan. Para que la madera ganase cuerpo se inyectó un producto resinoso Paraloid B 72 que, diluido con acetona ‘rellena’ las galerías de los insectos y endurece la madera. Con otro tipo de masilla se taparon los agujeros que provocaron los clavos”. 

Una vez sujeta la estructura, los restauradores centraron sus esfuerzos en la recuperación de la policromía, también muy agredida, como consecuencia del uso de barnices industriales que, en un intento de preservar la pieza, no han hecho otra cosa que dificultar la labor de restauración. 

“Aquí nos encontramos con otro problema, sobre todo en las manos, que carecían de un capa de preparación previa, es decir, se pintaron directamente sobre la madera. Este factor condiciona el uso de algunos productos, porque al no tener capa de preparación, más porosa que el soporte madera, no retiene el disolvente y, por  tanto, se dan los dos extremos, o no funciona la limpieza o se vuelve excesivamente delicada".

Una vez limpias las zonas pintadas y, con un producto pegamentoso, se consolidan los restos que están craquelados (rotos, escamados, despegados…) y se vuelven a fijar.

“Posteriormente se hace el estucado; donde tendría que haber policromía se incorpora un estuco original hecho de forma artesanal y sobre el que se pinta efectuando la reintegraciones cromáticas. Una capa de  protección final termina la operación”, comenta la restauradora.   

La restauración del paso de Las tres Marías supondrá una inversión de unos 3.800 euros. De esta cantidad, 2.070 euros serán aportados por la Cofradía de Jesús Nazareno y Patrocinio de San José. El resto, se sufragará entre la Diputación provincial y el Obispado de León en el marco de su convenio anual bipartito que impulsan anualmente las dos instituciones con el fin de realizar pequeñas obras de mantenimiento en templos, edificios parroquiales y bienes muebles siempre y cuanto éstos no tengan la condición de Bien de Interés Cultural. 

Por lo que respecta a la comarca de Sahagún, han sido tres las piezas seleccionadas: el paso de ‘Las tres Marías’ de Sahagún, pieza vinculada a la Semana Santa; las pinturas murales de la iglesia parroquial de Gordaliza del Pino y, por último la iglesia parroquial de Mozos de Cea.